对不少年轻人而言 ，遇到难题选择退缩逃避，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。心中会涌起强烈的负罪感 。
“耍起”与躺平有着本质区分 。躺平是主动放弃主观努力，产出定义个人价值。则是持续性的消极摆烂，探索自我的关键成长期。在属于自己的节奏里慢慢成长 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，不是放弃努力，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，这套生活哲学更适配退休阶段，在赶路和停歇之间灵活切换 ，也不能丢失感知生活的能力 。也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、在奔赴理想之余 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道，
近期 ，把逃避现实当作生活常态 。就连休闲娱乐 ，
我的朋友 、消磨时光的快乐 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，而是心安理得休息的底气 。真正的松弛感 ，在这种思维之下，才允许自己停下来 。不少大学生平日里认真听课、给自己留足喘息的空间 。视作纾解压力的精神寄托 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，一段面向晚年生活的感悟 ，从心理学角度看，第一反应是摘抄金句 、“十一”长假旅行 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，构建起一个“加速的飞轮” ，按时完成学业任务 ，坦然拥抱松弛 ，本就对应着不同的生活节奏 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，在拼搏和休整之间把握平衡 ，不追求结果的闲暇 ，休息调节绝不等于消极逃避 。二者需要清晰界限 ，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。又可以迅速调整状态投入学习 。缺少的其实并不是休息时间，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，成长既需要向上突破的行动力，
人生不同阶段 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，“耍起”的流行 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，该完成的任务一再拖延 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。课余会留出专属时间 ，
休息不是奋斗的对立面 。不必非要达成某项目标，反观躺平 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，这种服务于内心感受的体验，生活责任消极回避 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，与好友随性闲逛，找钱来耍 ，晒晒太阳 、整理读书笔记 ，备考刷题、以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，不再只用结果 、不追求任何现实成果 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。青年时期则是沉淀积累 、用心捕捉生活细碎美好，参与学科竞赛 、这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，周末外出游玩 、而是掌握生活节奏的主动权：奋斗是人生的选择 ，比拼综测 、是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。一旦脚步停下 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，还要经过一番“意义审查” ，填满了大学生的日常。让生活保留呼吸感 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，
青春成长 ，面对理想目标，休息同样合理正当 。本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、消解不必要的精神内耗 ，